“丑哭了”的中國(guó)校服 到底還要不要穿？

中國(guó)校服的丑仿佛已成了1項(xiàng)中國(guó)特點(diǎn)，不論男女1律穿著肥大的 面口袋 運(yùn)動(dòng)服在操場(chǎng)上做廣播體操，已成為1代人學(xué)生時(shí)期的集體記憶。

英國(guó)伊頓公學(xué)身著校服的學(xué)生

不論男女，1律身著大3號(hào)的男式運(yùn)動(dòng)服做廣播體操，現(xiàn)在已經(jīng)是中國(guó)中小學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)形象，它算得上是唯1真實(shí)的中國(guó)特點(diǎn)，與任1國(guó)家對(duì)照，中國(guó)校服都能讓人 眼前1亮 。即使是在各方面都足以讓中國(guó)人傲視的朝鮮，官方公布的校服也體面很多。

官方公布的朝鮮中小學(xué)生新式校服

不過(guò)，這1形象的歷史其實(shí)不悠久。上世紀(jì)90年代之前，中國(guó)并沒(méi)有統(tǒng)1的校服樣式，1955年的兒童片《祖國(guó)的花朵》中，男生穿的是白襯衫、長(zhǎng)褲，女生是清1色的背帶裙。

1980年代到1990“花小錢(qián)”品牌也能成超級(jí)IP？年代中期之前，中國(guó)極少數(shù)學(xué)校也有自己的校服，風(fēng)格近似日本校服，每套大約30元，由于可顯得卓爾不群，不但無(wú)人認(rèn)為增加了家庭負(fù)擔(dān)，反而頗受歡迎。

直到1993年國(guó)家教委下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)城市中小學(xué)生穿學(xué)生裝（校服）管理工作的意見(jiàn)》，運(yùn)動(dòng)式校服才遍及全國(guó)。

流行于80、90年代的中國(guó)校服樣式

西方的爭(zhēng)議

要回答中國(guó)校服為何這么特別，先要弄明白校服為何要存在，實(shí)際上各國(guó)關(guān)于這1問(wèn)題的看法其實(shí)不1致。

最早的校服誕生于都鐸王朝時(shí)期的英國(guó)教會(huì)學(xué)校，當(dāng)時(shí)的學(xué)生穿著與教士袍類(lèi)似的藍(lán)色長(zhǎng)袍，這類(lèi)不舒服有強(qiáng)烈的規(guī)訓(xùn)意味。

19世紀(jì)，以伊頓公學(xué)為代表的貴族學(xué)校出現(xiàn)了著名的 伊頓外套 ，它的標(biāo)志是僵硬的寬領(lǐng)和短茄克，雖然孩子們常覺(jué)得不適，但它代表著標(biāo)準(zhǔn)的名流形象，是出身和教養(yǎng)的意味，直到1967年才取消。

美國(guó)人則對(duì)是不是普及校服1直有爭(zhēng)議。美國(guó)中小學(xué)生的統(tǒng)1校服出現(xiàn)很晚，1987年才出現(xiàn)第1家。1996年2月24日克林頓總統(tǒng)在1次演講中建議，出于安全斟酌，美國(guó)公立中小學(xué)應(yīng)當(dāng)統(tǒng)1校服。對(duì)此中小學(xué)校長(zhǎng)們表示支持，他們認(rèn)為統(tǒng)1校服在保證學(xué)校安全、建立學(xué)校形象、培養(yǎng)良好校風(fēng)、加強(qiáng)課堂紀(jì)律、減少同伴壓力、排除干擾學(xué)習(xí)的因素等方面具有積極意義。

電視劇中的美國(guó)校服：與英國(guó)校服相比寬松了許多

反對(duì)統(tǒng)1校服的也大有人在，主要來(lái)自學(xué)生和家長(zhǎng)，他們認(rèn)為統(tǒng)1校服的做法與美國(guó)教育鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)展和重視創(chuàng)造性培養(yǎng)的理念背道而馳。對(duì)學(xué)生來(lái)講，衣服是個(gè)性的體現(xiàn)，而統(tǒng)1著裝就是剝奪學(xué)生自我表達(dá)的自由。學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的權(quán)利，包括學(xué)生為自己選擇服裝的權(quán)利。

由于意見(jiàn)不統(tǒng)1，很多學(xué)校做了折衷，例如規(guī)定每周頭幾天為校服日，后幾天為非校服日，有統(tǒng)計(jì)顯示穿校服的日子里呈報(bào)的背紀(jì)數(shù)目降落了9%，而非校服的日子里增加了38%，支持校服的稱數(shù)值對(duì)照顯示校服有助校園秩序，反對(duì)校服的稱有了校服后背紀(jì)總量反倒增加。

日本的校服出現(xiàn)非常早，工學(xué)寮（后稱工部大學(xué)校）于1873年建校之不過(guò)斯沃琪團(tuán)體仍以強(qiáng)勁的品牌力成為受益者時(shí)就規(guī)定學(xué)生統(tǒng)1穿深藍(lán)色的立領(lǐng)服。大正到昭和早期，全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)始對(duì)校服的穿著實(shí)行嚴(yán)格規(guī)制。1941年，文部省規(guī)定全國(guó)中學(xué)以上的校服采取同1樣式，即很像軍裝的國(guó)民服，有的還配以軍帽和綁腿。

日本早稻田大學(xué)學(xué)生制服

日本也有反對(duì)校服的聲音，緣由有：強(qiáng)迫穿著背憲；歐美公立學(xué)校多不穿校服，校服是亞洲落后理念的產(chǎn)物；校服昂貴，平均幾萬(wàn)日元1套，而且還要換季，有些非干洗不可，對(duì)1般家庭構(gòu)成財(cái)政負(fù)擔(dān)（BBC 2013年的調(diào)查顯示，英國(guó)父母給孩子購(gòu)置校服的平均費(fèi)用是550英鎊；澳大利亞的校服按季節(jié)會(huì)有兩3款，費(fèi)用500美元左右。）。

如本日本的女生校服

校長(zhǎng)還是家長(zhǎng)？

應(yīng)不應(yīng)當(dāng)有校服在西方也許值得討論，但對(duì)很多中國(guó)孩子，特別是貧困孩子來(lái)講，校服實(shí)際上是穿著體面的唯1希望。但為何漂亮校服就不能普及呢？

中國(guó)學(xué)生的新式校服

很多人把罪名扣到了校長(zhǎng)們的頭上，或認(rèn)為校長(zhǎng)擔(dān)心正常校服會(huì)顯示第2性征，或認(rèn)定校長(zhǎng)吃回扣影響校服質(zhì)量，有調(diào)查報(bào)導(dǎo)也證實(shí)很多學(xué)校在校服定制、購(gòu)買(mǎi)上確有貓膩， 毒校服 影響學(xué)生健康的案例也常常出現(xiàn)。

但并不是所有校長(zhǎng)都要與人類(lèi)的達(dá)芙妮在全國(guó)僅剩3173家門(mén)店正常審美為敵，2007年南京某中學(xué)就征求學(xué)生意見(jiàn)定制了美觀的韓版校服，但學(xué)生家長(zhǎng)知道后卻驚呼 男女生都穿這么漂亮，難怪女兒要?jiǎng)有乃迹?迫使校方不能不放棄新校服方案。

家長(zhǎng)們的擔(dān)心不只是 動(dòng)心思 。中小學(xué)生處于發(fā)育期，身體長(zhǎng)得快，初中3年合身校服就要換3次，而且還要分夏、冬、年齡3類(lèi)，常服和運(yùn)動(dòng)服兩種，算下來(lái)1共要36套，學(xué)校還得有碩大的更衣室。即使是難看的運(yùn)動(dòng)式校服也是有號(hào)碼的，但很多家長(zhǎng)刻意選大號(hào)，希望孩子們1件穿3年。

中國(guó)校服通常10分寬松肥大

中國(guó)家長(zhǎng)為何不愿讓孩子們穿得體面1點(diǎn)？很大程度上，恐怕還由于

衣飾禮儀的消失

1949年之前，中國(guó)人也曾有過(guò)體面的校服。

中國(guó)校服的歷史可以追溯到19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的近代學(xué)堂，當(dāng)時(shí)校方已開(kāi)始發(fā)給學(xué)生統(tǒng)1的衣服、帽子、靴子，并從傳統(tǒng)服裝漸變成西式制服。1920年后，中國(guó)各地開(kāi)始出現(xiàn)真正意義上的校服，如北京大學(xué)明文規(guī)定必須穿長(zhǎng)袍。以后標(biāo)準(zhǔn)校服演化為男生著中山裝，女生穿陰丹士林旗袍。

林徽因（右1）與朋友們身著北京培華女子中學(xué)校服合影

1949年以后，校服在中國(guó)大陸消失，不過(guò)消失的其實(shí)不只是校服。當(dāng)時(shí)中國(guó)除蘇式工作服外，流行的衣服款式只有中山裝、列寧裝和布拉吉（蘇式連衣裙），文革后，除紅衛(wèi)兵的舊軍裝，普通人很難再有其他體面衣物。

真正消失的是中國(guó)人的衣飾禮儀觀念。中國(guó)歷朝歷代對(duì)衣飾制度都有嚴(yán)格的規(guī)定 禮之大者，莫過(guò)于衣冠 。近現(xiàn)代西方一樣認(rèn)為衣現(xiàn)在西安、天津這些2線城市都在引進(jìn)人材飾是文明的表征，對(duì)用餐、舞會(huì)等各種場(chǎng)合都有詳實(shí)的衣飾規(guī)定。

改元易服 就是衣飾禮儀功能和政治功能的反應(yīng)，各斷代史中的 輿服志 都對(duì)衣飾禮制有詳實(shí)的記載。如祭祀時(shí)應(yīng)著冕服；朝會(huì)之時(shí)著朝服；從戎著軍服；遭受喪事時(shí)，只能穿著意味喪事的衣飾。

即使是起義農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)，仍有服制禮儀的傳統(tǒng)。直到民國(guó)時(shí)期，臨時(shí)政府和參議院還頒發(fā)了《服制》，雖然相比西方的講求要簡(jiǎn)單很多，但還是對(duì)普通男女正式禮服的樣式、色彩、用料有具體規(guī)定。

民國(guó)服制

國(guó)民黨敗遷臺(tái)灣后，中國(guó)大陸迎來(lái)了1個(gè)史無(wú)前例的不講求服制的時(shí)期，它深遠(yuǎn)地塑造了中國(guó)人的衣飾觀念，中國(guó)由1個(gè)自豪的 衣冠上國(guó)，禮儀之邦 ，變成了1個(gè)不知作甚衣飾體面，也不認(rèn)為需要講求體面的國(guó)家。

它致使1978年后，雖然中國(guó)人穿衣服有了更多選擇，但除極少人后天有機(jī)會(huì)接受西式教育，普通人對(duì)正裝、休閑裝的了解，只是從服裝廣告那里知道點(diǎn)雞零狗碎，即便成為廣告商眼中的 成功人士 ，穿著休閑裝參加重要禮儀場(chǎng)合習(xí)以為常。

孩子們穿不上體面的校服，正由于大多數(shù)家長(zhǎng)和老師其實(shí)不在意學(xué)生的穿著是不是體面，由于他們自己就不知體面為什么物，所以，耐臟、耐磨、經(jīng)穿還是很多家長(zhǎng)和老師們1致的選擇。

他們認(rèn)為穿上好看的衣服就會(huì)早戀，這1點(diǎn)也不奇怪，他們青春年少時(shí)，經(jīng)歷過(guò)政府官員拿著尺子、帶著剪刀守在校門(mén)外量頭發(fā)長(zhǎng)度、褲子寬度的1幕 當(dāng)年 穿上喇叭褲就是流氓 的教育的確深入人心。

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楊大筠

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